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远人无目yuǎn rén wú mù在远处看不清人的眼睛。形容距离太远,只能看到模糊的轮廓。 元戎启行yuán róng qǐ xíng1.谓大军出发。语本《诗.小雅.六月》"元戎十乘﹐以先启行。" 怨入骨髓yuàn rù gǔ suǐ1.形容怨恨到了极点。 冤如巷伯yuān rú xiàng bó巷伯:周幽王时人,遭谗被刑。如同巷伯一样的冤屈。指蒙受不白之冤。 远山芙蓉yuǎn shān fú róng远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。 缘山求鱼yuán shān qiú yú缘山:爬山。爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 远涉重洋yuǎn shè chóng yáng重洋:辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。 原生动物yuán shēng dòng wù最原始最简单的动物,生活在水中或其他生物体内,大都是单细胞动物,有的由多数个体组成群体生活。 原生环境yuán shēng huán jìng自然环境中未受人类活动干扰的地域。如人急到的高山荒漠、原始森林、冻原地区及大洋中心区等。在原生环境中按自然界原有的过程进行物质转化、物种演化 怨声满道yuàn shēng mǎn dào怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 怨声盈路yuàn shēng yíng lù盈:满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 怨声载道yuàn shēng zǎi dào到处都是怨恨的声音。形容不满的人很多国民党的腐败弄得民不聊生,怨声载道。 怨声载路yuàn shēng zài lù载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 源深流长yuán shēn liú cháng源:河流的源头;流:流程。源头很深,水流很长。比喻历史悠久。 原始察终yuán shǐ chá zhōng原:推求。探求事物发展的起源和结果。 原始反终yuán shǐ fǎn zhōng探究事物发展的始末。 原始公社yuán shǐ gōng shè1.人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 原始见终yuán shǐ jiàn zhōng考察事物的开端而预见到它的结果。 原始积累yuán shǐ jī lěi指在资本主义大生产方式建立以前,剥削阶级通过对农民、小生产者和殖民地人民的残酷掠夺而进行的资本积累。现也泛指企业经营者最初的资金、资产积累。 原始社会yuán shǐ shè huì又称原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生,延续数百万年。主要使用石器工具,以采集经济和狩猎经济为生。生产 元始天尊yuán shǐ tiān zūn1.道教供奉的最高天神。谓生于太元之先,所以叫"元始"。南朝梁陶弘景《真灵位业图》将道教天神分为七阶﹐元始天尊列为第一阶。 源氏物语yuán shì wù yǔ长篇小说。日本紫式部作。成书于1001-1008年间。主人公源氏系桐壶天皇与更衣(嫔)所生之子。作品以源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派同以 原始要终yuán shǐ yào zhōng1.探究事物发展的始末。 原始宗教yuán shǐ zōng jiào1.指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 愿受长缨yuàn shòu cháng yīng长缨:长绳子,比喻革命力量。比喻愿为国家效力。 圆首方足yuán shǒu fāng zú1.指人类。 源殊派异yuán shū pài yì水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。 渊思寂虑yuān sī jì lǜ深入而冷静地思考。 远溯博索yuǎn sù bó suǒ1.谓广泛地推寻考索。 元素符号yuán sù fú hào用来表示元素的化学符号。通常用元素的拉丁文名称的第一个字母(大写)来表示,如第一个字母与其他元素相同,就附加后面的一个字母(小写)来区别。如 原索动物yuán suǒ dòng wù脊索动物的一个类群。背部有柔软的脊索,以支持身体。如文昌鱼等。 冤天屈地yuān tiān qū dì形容非常冤枉委屈。 怨天尤人yuàn tiān yóu rén天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。 怨天忧人yuàn tiān yóu rén怨:怨恨;天:命运;忧:怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。 远天远地yuǎn tiān yuǎn dì1.形容极远。 怨天怨地yuàn tiān yuàn dì1.谓怨恨天地。2.多指埋怨不休。 猿啼鹤唳yuán tí hè lì1.猿和鹤凄厉地啼叫。 猿啼鹤怨yuán tí hè yuàn1.见"猿啼鹤唳"。 圆厅别墅yuán tīng bié shù意大利的一座贵族府邸。为文艺复兴晚期典型建筑。在维琴察的一小山丘上。建于1552年。采用对称手法,平面呈正方形,四面都有门廓,正中为一圆形大 渊亭山立yuān tíng shān lì1.见"渊渟岳峙"。 渊停山立yuān tíng shān lì喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。 渊渟岳立yuān tīng yuè lì1.见"渊渟岳峙"。 渊渟岳峙yuān tīng yuè zhì1.喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。 渊渟泽汇yuān tīng zé huì1.比喻事物的集聚汇合。 圆通大士yuán tōng dà shì1.观音的别称。《楞严经》卷六"尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言由我所得,圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,遍周法界,能令众生, 圆通居士yuán tōng jū shì1.宋陶谷《清异录.圆通居士》"比丘海光住庐山石虎庵。夜梦人,长,清瘦而斑衣,言舍身为庵中供养具。俄,窗竹生一笋,花紫箨,如梦者之衣。既成竹 源头活水yuán tóu huó shuǐ原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 远图长虑yuǎn tú cháng lǜ长远周到的考虑和设想。 渊图远算yuān tú yuǎn suàn1.深谋远虑。 苑窊妇人yuàn wā fù rén1.古时加于蚕神的封号。 鸳帷罗幌yuān wéi luó huǎng1.华美的帷帐。 缘文生义yuán wén shēng yì1.望文生义。谓读书不明确切意义,只从字面意义附会曲解。 原心定罪yuán xīn dìng zuì追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。 原形败露yuán xíng bài lù1.本来面目暴露出来。 原形毕露yuán xíng bì lù原形:原来的形状;毕:完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。 元凶巨恶yuán xiōng jù è后指元凶魁首。 元凶首恶yuán xiōng shǒu è罪魁祸首。 原隰衍沃yuán xí yǎn wò原隰:广平低湿的地方。指平坦低湿的肥沃土地。 猿穴坏山yuán xué huài shān比喻小事不注意,就会造成大灾祸。 鸳鸯板子yuān yāng bǎn zǐ1.古代行刑时左右轮流笞打的板子。 鸳鸯册籍yuān yāng cè jí1.即鸳鸯牒。 鸳鸯大板yuān yāng dà bǎn1.即鸳鸯板子。 鸳鸯钿带yuān yāng diàn dài1.绣有鸳鸯花纹并用金﹑银﹑介壳镶嵌的衣带。 鸳鸯怨曲yuān yāng yuàn qǔ1.词牌名。即《于飞乐》。双调七十二字,前段八句,四平韵,后段八句,三平韵。 鸳鸯战袄yuān yāng zhàn ǎo1.明代的一种战袄。 援引荐举yuán yǐn jiàn jǔ荐:推荐。引进和推荐人材 远引曲喻yuǎn yǐn qū yù说话从远处引证,作曲折比方。 远引深潜yuǎn yǐn shēn qián如鸟儿一样远远飞走,如鱼儿一样潜入深水。比喻逃避困难。 援疑质理yuán yí zhì lǐ援:引、提出;质:询问。提出疑难,询问道理。 渊涌风厉yuān yǒng fēng lì1.如水之涌,如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。 原宥海涵yuán yǒu hǎi hán宥:宽宥,赦罪;原宥:原谅而宽赦其罪;海涵:形容人的肚量大。原谅宽赦其罪,不去计较。 怨怨哀哀yuàn yuàn āi āi1.哀怨貌。 元元本本yuán yuán běn běn1.追源寻本。元元,探索原始;本本,寻求根本。2.指事物的全过程﹑全部情况。 原原本本yuán yuán běn běn1.从头至尾(叙述)。 源源本本yuán yuán běn běn1.源头和根本。多用以指事情的始末。 源源不断yuán yuán bù duàn形容接连不断。 源源不竭yuán yuán bù jié源源:水流不断的样子;竭:完。形容接连不断,没有尽头。 源源不绝yuán yuán bù jué源源:水流不断的样子。形容接连不断。 源源而来yuán yuán ér lái原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。 员渊方井yuán yuān fāng jǐng1.古代宫殿绘有圆形水池图案状如井干形的天花板。 圆渊方井yuán yuān fāng jǐng1.绘有圆形水池的天花板。因为方形,故称。 源远根深yuán yuǎn gēn shēn水源很远,树根很深。比喻基础牢固。 渊渊灏灏yuān yuān hào hào1.水深广貌。比喻文章气势深沉壮阔。 元元皇帝yuán yuán huáng dì1.即玄元皇帝。唐朝尊道教始祖老君为玄元皇帝。 渊渊浑浑yuān yuān hún hún1.水奔流貌。比喻文章风格的雄浑壮阔。 渊蜎蠖伏yuān yuān huò fú1.亦作"渊涓蠖瀋"。2.刻镂之形。借指华丽的宫殿。 怨怨焦焦yuàn yuàn jiāo jiāo1.哀伤焦急貌。 源远流长yuán yuǎn liú cháng1.河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。语本唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》"夫源远者流长,根深者枝茂。" 渊渊穆穆yuān yuān mù mù1.深沉庄严貌。 原原委委yuán yuán wěi wěi1.原原本本。 冤冤相报yuān yuān xiāng bào1.以冤报冤的因果报应。 渊源有自yuān yuán yǒu zì1.亦作"渊源有自来"。2.有根据,有来源。3.指有根底。 元元之民yuán yuán zhī mín1.众百姓;善良的百姓。 渊鱼丛爵yuān yú cóng jué1.《孟子.离娄上》"故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。"后以"渊鱼丛爵"比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。 渊鱼丛雀yuān yú cóng què把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。 远在天边yuǎn zài tiān biān形容很远的距离。 圆凿方枘yuán záo fāng ruì1.语出《楚辞.九辩》"圜凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。"圆凿,圆的卯眼;方枘,方的榫头。圆孔不能纳方榫,喻彼此不能相容或相合。 鸳帐凤帏yuān zhàng fèng wéi1.绣有鸳凤纹彩的帐帏。泛指华美的帐子。 愿者上钩yuàn zhě shàng gōu姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。 远至迩安yuǎn zhì ěr ān1.远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。 沅茝醴兰yuán zhǐ lǐ lán1.见"沅芷澧兰"。 沅芷澧兰yuán zhǐ lǐ lán1.《楚辞.九歌.湘夫人》"沅有芷兮澧有兰。"王逸注"言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异于众草"。芷,一本作"茝"。澧,一本作"醴 沅茞澧兰yuán zhǐ lǐ lán沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。 沅芷湘兰yuán zhǐ xiāng lán1.见"沅芷澧兰"。 援之以手yuán zhī yǐ shǒu对他人进行救助 原汁原味yuán zhī yuán wèi食物原有的汤汁和味道,比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等。 远瞩高瞻yuǎn zhǔ gāo zhān1.犹言高瞻远瞩。 圆锥曲线yuán zhuī qǔ xiàn又称圆锥截线”。平面在正圆锥面上所截得的曲线。当平面不过圆锥顶点时,截线为椭圆、双曲线或抛物线;当平面过圆锥顶点时,截线退化为一点或一对直线 圆桌会议yuán zhuō huì yì国际会议的形式。这种会议为避免因席位主次而引起纠纷,采取各国代表围绕圆型桌子进行谈判的形式,以示与会各方地位平等,故名。 原子半径yuán zǐ bàn jìng从原子核到它的价电子间的距离。可分为共价半径、金属半径和范氏半径等。通常可看作两个同类原子核间距离的一半。如氯分子中两个原子的核间距离为01 原子序数yuán zǐ xù shù元素在周期表中排列的顺序数。其数值等于元素原子的核电荷数。如氢的原子序数为1,它的核电荷数亦是1;钠的原子序数为11,它的核电荷数亦是11。 远走高飞yuǎn zǒu gāo fēi1.逃避到远处去。 圆成实自性yuán chéng shí zì xìng1.佛教用语。"三性"之一。据《成唯识论》卷八,谓"二空所显,圆满成就,诸法实性",即在"依他起自性"上,远离"遍计所执性"的谬误所显示之真 元龙百尺楼yuán lóng bǎi chǐ lóu1.《三国志.魏志.陈登传》"﹝刘备﹞曰'君(许汜)求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下 远路没轻担yuǎn lù méi qīng dān1.担子虽轻,走的路远了,也会觉得沉重。 远行无急步yuǎn xíng wú jí bù1.谓走远路者无须匆忙于一时。 鸳鸯蝴蝶派yuān yāng hú dié pai文学流派。辛亥革命至五四时期形成于上海。据说因徐枕亚的作品中多用鸳鸯”、蝴蝶”等词而得名。作品多描叙新才子佳人的哀情,影响较大的有《玉梨魂》 原因与结果yuán yīn yǔ jié guǒ原因是使某种现象产生的现象;结果是被某种现象所引起的现象。客观世界的一切事物和现象都受因果联系支配。原因在先,结果在后。原因与结果在一定条件 渊源有自来yuān yuán yǒu zì lái1.见"渊源有自"。 原野厌人之肉yuán běn yàn rén zhī ròu大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。 远井不解近渴yuǎn jǐng bù jiě jìn kě指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求。 远亲不如近邻yuǎn qīn bù rú jìn lín1.谓好邻居比远方亲戚更能互相帮助。 远水不解近渴yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远处的水不能立刻解决口渴的问题。比喻慢的办法救不了急。 远水不救近火yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ1.比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 远水难救近火yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 原子质量单位yuán zi zhì liàng dān wèi计量原子质量的单位,符号U。它的数值相当于碳-12原子质量的1/12,约等于l.6605×10⁻²⁷千克。 冤仇可解不可结yuān chóu kě jiě bù kě jié有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。常用作规劝之辞。 冤家可解不可结yuān jiā kě jiě bù kě jié佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放 冤家宜解不宜结yuān jiā yí jiě bù yí jié有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。常用作规劝之辞。 远来和尚好看经yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng1.比喻外地来的人比当地人更为人器重。 远水解不了近渴yuǎn shuǐ jiě bù le jìn kě1.犹言远水不救近火。语出宋陈师道《乌呼行》"不应远水救近渴,空仓四壁雀不鸣。" 远水救不得近火yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ1.见"远水不救近火"。 远水救不得近渴yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn kě远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急 远水救不了近火yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。 远在儿孙近在身yuǎn zài ér sūn jìn zài shēn1.旧谓作恶人迟早会得到报应。 远来的和尚会念经yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng比喻外地来的人比本地人更受重视