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巍然不动wēi rán bù dòng巍然：高大的样子。形容高大坚固，不可动摇。 蔚然成风wèi rán chéng fēng1.谓事情之发展流行逐渐形成风气。 巍然耸立wēi rán sǒng lì巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。 巍然挺立wēi rán tǐng lì巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。 巍然屹立wēi rán yì lì巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。 为仁不富wéi rén bù fù要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 痿人念起wěi rén niàn qǐ下肢瘫痪的人总想着能够站起来走路。比喻某种念头十分强烈而无法实现。 为人师表wéi rén shī biǎo师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。 为人说项wèi rén shuō xiàng为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。 为人为彻wèi rén wèi chè指帮助人要帮助到底。 为仁由己wéi rén yóu jǐ实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。 为人择官wèi rén zé guān因人而设立机构或职务。 为人捉刀wèi rén zhuō dāo捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。 为人作嫁wéi rén zuò jià1.见"为他人作嫁衣裳"。 惟日不足wéi rì bù zú1.谓终日为之而犹恐不足。 惟日为岁wéi rì wéi suì1.犹言度日如年。 委肉虎蹊wěi ròu hǔ xī委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。 味如嚼醋wèi rú jiáo cù象吃醋一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。 味如嚼蜡wèi rú jiáo là1.见"味同嚼蜡"。 味如鸡肋wèi rú jī lèi鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。 危如累卵wēi rú lèi luǎn语出《韩非子·十过》其君之危，犹累卵也。”像摞起来的蛋一样摇摇欲坠。比喻处境很危险。 危若朝露wēi ruò cháo lù1.危险得象易于消失的早晨的露水那样。比喻面临灭亡。 危如丝发wēi rú sī fà危：危险；丝发：头发丝。危险得如同用一根头发挂着。形容形势极其危急。 危如朝露wēi rú zhāo lù危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。 为山止篑wéi shān zhǐ kuì1.比喻功败垂成。语本《论语．子罕》"譬如为山﹐未成一篑。止﹐吾止也。" 为善最乐wéi shàn zuì lè1.谓行善是最大的乐事。 为蛇画足wéi shé huà zú1.《战国策．齐策二》"楚有祠者﹐赐其舍人卮酒。舍人相谓曰'数人饮之不足﹐一人饮之有余;请画地为蛇﹐先成者饮酒。'一人蛇先成﹐引酒且饮之﹐乃 威慑力量wēi shè lì liàng能实施大规模毁灭性打击的武器和军事力量。包括核武器、远程导弹、战略轰炸机以及进行战略攻击的军队。美苏两个超级大国曾大肆扩大其威慑力量，进行军 尾生抱柱wěi shēng bào zhù相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。 尾生丧身wěi shēng sàng shēn传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 卫生设备wèi shēng shè bèi1.建筑物内供应自来水﹑热水及排除污水﹑垃圾等设备的统称。通常指抽水马桶和接通下水道的脸盆﹑浴缸等。 微生物学wēi shēng wù xué生物学的分支学科。研究微生物的形态、构造、分类及遗传变异、生理生化等。目的是控制、改造或消灭有害的微生物，发展有益的微生物。对遗传学、生物化 尾生之信wěi shēng zhī xìn尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 为蛇添足wéi shé tiān zú1.见"为蛇画足"。 违世乖俗wéi shì guāi sú1.同"违时絶俗"。 微时故剑wēi shí gù jiàn微时：贫贱的时候，没有发迹的时候；故剑：旧剑。比喻原来的妻子。 为时过早wéi shí guò zǎo不适时，还早了点。 违世绝俗wéi shì jué sú违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。 违时绝俗wéi shí jué sú违背世俗常情，与众不同。 为时尚早wéi shí shàng zǎo不适时，还早了点。 违时絶俗wéi shí sú1.违背世俗常情，与众不同。 唯食忘忧wéi shí wàng yōu食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。 未识一丁wèi shí yī dīng丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。 违世异俗wéi shì yì sú1.同"违时絶俗"。 惟适之安wéi shì zhī ān自己觉得怎么做舒服就怎么做。 未视之狗wèi shì zhī gǒu刚刚生下还未睁开眼的小狗。比喻蒙昧无知的人。 畏首畏尾wèi shǒu wèi wěi1.疑虑重重貌。 畏死贪生wèi sǐ tān shēng1.害怕死亡，贪恋生存。 委随不断wěi suí bù duàn委随：柔弱。软弱无力，不善于决断。 畏缩不前wèi suō bù qián畏惧退缩，不敢前进。 蝟缩蠖屈wèi suō huò qū蝟：同“猬”，刺猬；蠖：尺蠖。像刺猬一样把身子缩起来，像尺蠖一样把身体弯起来。比喻畏惧到极点。 畏缩逡巡wèi suō qūn xún逡巡：想走又不走，犹豫不决的样子。指因为害怕而不敢向前。 为所欲为wéi suǒ yù wéi1.想干什么就干什么。 唯所欲为wéi suǒ yù wéi1.随心所欲，任意而为。语本《隋书．天文志上》"﹝铜仪﹞所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。" 惟所欲为wéi suǒ yù wéi1.想干什么就干什么，任意而为。 微特电机wēi tè diàn jī又称微型特种电机”。在机械传动、信号传感和能量变换等特殊条件下使用的电机的统称。体积、容量较小，输出功率均在数百瓦以下。在控制系统中完成机电 畏天爱民wèi tiān ài mín1.敬畏上天，爱怜下民。 违天悖理wéi tiān bèi lǐ1.见"违天逆理"。 违天悖人wéi tiān bèi rén1.违背天理人情。 违天害理wéi tiān hài lǐ1.见"违天逆理"。 惟天可表wéi tiān kě biǎo只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。 畏天悯人wèi tiān mǐn rén1.敬畏天命，悯惜世人的困苦。 违天逆理wéi tiān nì lǐ1.做事残忍，违背天道伦理。 为天下谷wéi tiān xià gǔ谷：山川。指甘愿作天下的川谷，不为世人所知道，与世无争。 为天下笑wéi tiān xià xiào指被天下人所耻笑。 帷天席地wéi tiān xí dì把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 畏天恤民wèi tiān xù mín1.见"畏天爱民"。 畏天知命wèi tiān zhī mìng1.谓知天命，识时务。 违条犯法wéi tiáo fàn fǎ1.违犯法律条文。 违条舞法wéi tiáo wǔ fǎ1.见"违条犯法"。 位听神经wèi tīng shén jīng前庭蜗神经。 味同嚼蜡wèi tóng jiáo là比喻语言枯燥无味，不吸引人这种书读来味同嚼蜡。 危同累卵wēi tóng lěi luǎn累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。 畏头畏尾wèi tóu wèi wěi1.见"畏首畏尾"。 为万安计wei wan an ji为绝对安全着想。 为王称霸wéi wáng chēng bà比喻专横跋扈，蛮不讲理。 魏王大瓠wèi wáng dà hù1.比喻人才不得其用。 危亡关头wēi wáng guān tóu突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 威望素着wēi wàng sù zhù威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。 威望素著wēi wàng sù zhù威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。 位望通显wèi wàng tōng xiǎn旧指地位和声望都很显赫。 未亡之人wèi wáng zhī rén旧时寡妇的自称。 娓娓不怠wěi wěi bù dài娓娓：谈话连续不倦的样子；怠：松懈。连续谈论，不知懈怠。 娓娓不倦wěi wěi bù juàn1.谓久谈而不知疲倦。 亹亹不倦wěi wěi bù juàn亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。 未为不可wèi wéi bù kě1.不是不可以。委婉地肯定。 亹亹不厌wěi wěi bù yàn亹亹：同“娓娓”。连续说话，不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人。 蔚为大观wèi wéi dà guān众多美好的事物汇聚成盛大壮丽的景观花园里满眼皆是参天的古树，蔚为大观。 巍巍荡荡wēi wēi dàng dàng1.语出《论语．泰伯》"大哉尧之为君也!巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。"朱熹集注"巍巍，高大之貌;荡荡，广远之称也。"后以 娓娓动听wěi wěi dòng tīng1.谓健谈而且感人。 娓娓而谈wěi wěi ér tán连续不倦地谈论着。 微为繁富wei wei fan fu稍微有些辞藻繁多。 唯唯否否wéi wéi fǒu fǒu1.语出《史记．太史公自序》"太史公曰'唯唯，否否，不然。'"裴髎集解引晋灼曰"唯唯，谦应也;否否，不通者也。"钱锺书《管锥篇．史记会注考证 唯唯绸否wěi wěi fǒu fǒu唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。 畏威怀德wèi wēi huái dé1.畏惧声威，感念德惠。语出《国语．晋语八》"民畏其威，而怀其德，莫能勿从。" 危微精一wēi wēi jīng yī1.《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。 围魏救赵wéi wèi jiù zhào战国时，魏惠王于公元前354年派兵攻赵，次年赵向齐求救。齐威王命田忌、孙膑率军赴救。孙膑利用魏国内兵力空虚，决定采用以攻魏都大梁(今河南开封 娓娓可听wěi wěi kě tīng娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。 痿痿羸羸wěi wěi léi léi1.萎缩瘦弱。 微微了了wēi wēi le le1.方言。犹言极少。 唯唯连声wěi wěi lián shēng唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 唯唯诺诺wéi wéi nuò nuò1.语本《韩非子．八奸》"优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。"后因以"唯唯诺诺"谓卑恭顺从。 委委屈屈wěi wěi qū qū受到不公平的待遇，心里十分难过。 委委曲曲wěi wěi qū qū指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节。 委委蛇蛇wěi wěi shé shé1.见"委委佗佗"。 萎萎衰衰wěi wěi shuāi shuāi1.犹萎靡不振。 畏畏缩缩wèi wèi suō suō1.胆小的样子。 唯唯听命wéi wéi tīng mìng是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。 委委佗佗wěi wěi tuó tuó1.亦作"委委蛇蛇"。2.雍容自得貌。《诗．墉风．君子偕老》"委委佗佗，如山如河。"毛传"委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。"朱熹集 微微之界wēi wēi zhī jiè微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。 微文深诋wēi wén shēn dǐ1.谓深文周纳，诬人入罪。 魏文手巾wèi wén shǒu jīn1.《三国志．魏志．文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》"帝善弹棋，能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。 唯我独尊wéi wǒ dú zūn佛经上说，释迦牟尼降生时，遍观四方，一手指天，一手指地，朗声说天上天下，唯我独尊!”意思是推崇无所不在、彻底解脱的大我”◇依字面转化，谓妄自 惟我独尊wéi wǒ dú zūn1.《续传灯录．宗元庵主》"一日举世尊生下，一手指天，一手指地云'天上天下，惟我独尊。'"本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 帷幄近臣wéi wò jìn chén1.侍从君主，参与谋画的重臣。 帷幄运筹wéi wò yùn chóu帷幄：古代军中帐幕；筹：计谋、谋划。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。 威武不屈wēi wǔ bù qū1.谓权势不能使之屈服。语出《孟子．滕文公下》"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。" 唯吾独尊wéi wú dú zūn1.见"唯我独尊"。 维吾尔文wéi wú ěr wén1.我国维吾尔族的文字。维吾尔族历史上曾使用过突厥文﹑回鹘文等多种文字◇来改为以阿拉伯字母为基础的拼音文字。1959年设计了以拉丁字母为基础 维吾尔语wéi wú ěr yǔ1.维吾尔族的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在我国新疆维吾尔自治区。在我国维吾尔语的方言中，罗布方言的特点较为突出。在维吾尔语标准语中 维吾尔族wéi wú ěr zú分布于新疆等地的少数民族。约7207万人(1990年)。用维吾尔语、维吾尔文。信伊斯兰教。有著名的古典叙事长诗《福乐智慧》。音乐歌舞蜚声国内 纬武经文wěi wǔ jīng wén指有文有武，有治理国家的才能。 唯物史观wéi wù shǐ guān唯物主义历史观”的简称。即历史唯物主义”(88页)。 威无所施wēi wú suǒ shī威：威力；所：处所，地方；施：施展。无处施展威力。即无用武之处。 威武雄壮wēi wǔ xióng zhuàng威力强大，壮盛有气势。 唯物主义wéi wù zhǔ yì与唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原，世界是物质不同的表现形态，精神是物质的产物，物质不依靠精神而独立存在；人的认 微显阐幽wēi xiǎn chǎn yōu1.谓显现微妙之处，阐明幽深之理。 违乡负俗wéi xiāng fù sú1.离别家乡，违背世俗。 偎香倚玉wēi xiāng yǐ yù偎：紧贴；依：靠着。指玩弄妓女。 韦弦之佩wéi xián zhī pèi韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 为小妨大wèi xiǎo fáng dà为了小利，造成巨大损失。 为小失大wèi xiǎo shī dà为了小利，造成巨大损失。 惟肖惟妙wéi xiāo wéi miào形容描摹得十分生动逼真。 畏葸不前wèi xǐ bù qián1.畏惧胆怯，不敢前进。 威胁利诱wēi xié lì yòu用软硬兼施的手段，企图使人屈服。 违信背约wéi xìn bèi yuē违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言。 微型博客wēi xíng bó kè内容简短，一般不超过140个字的博客。简称微博。 威刑不肃wēi xíng bù sù威：权威；刑：刑律；肃：整肃。权威和法纪都不能整肃。 卫星城镇wèi xīng chéng zhèn又称卫星城市”。为分散市区人口和企事业单位而在大城市郊区或附近地区新建或扩建的独立的城镇。因其像卫星一样分布在中心城市的周围，故名。如闵行、 卫星导航wèi xīng dǎo háng利用导航卫星进行飞行器或船舶定位的导航方法。分两种(1)无源式。用户不必发射信号即可定位，用户数量不受限制，且不会暴露自身目标，如美国的子午 卫星电视wèi xīng diàn shì利用通信卫星传送和转播电视节目的电视系统。电视节目从某个地面站发往通信卫星，再转发到其他地面站，地面站收到信号后传送到当地电视台转播。简称卫 威刑肃物wēi xíng sù wù1.以严刑使人恭顺。 卫星通信wèi xīng tōng xìn利用人造卫星作为中继站实现地面、水面和低层大气中无线台站间进行的通信。具有通信距离远、可靠性高、安装方便、可进行多址通信等优点，特别是容量大 卫星云图wèi xīng yún tú由气象卫星拍摄而发送到地面上的大范围云状的照片。气象台根据不同时刻接收到的卫星云图，可识别不同的天气系统及其运动情况，是预报天气的重要依据。 未形之患wèi xíng zhī huàn1.尚未显露的祸患。 威信扫地wēi xìn sǎo dì威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。 唯心史观wéi xīn shǐ guān唯心主义历史观”的简称。即历史唯心主义”(88页)。 维新运动wéi xīn yùn dòng1.改革旧法推行新政的运动。一般特指1898年(戊戌年)以康有为为首的资产阶级改良主义的维新变法运动。 维新政府wéi xīn zhèng fǔ1.抗日战争初期，日本侵略军占领上海﹑南京后组织的汉奸傀儡政权。参加的有梁鸿志﹑温宗尧﹑陈群﹑任援道﹑傅筱庵等。1940年并入汪伪政权。 违心之论wéi xīn zhī lùn与内心相违背的话。 违心之言wéi xīn zhī yán违；违背。违背个人心意的言论。 唯心主义wéi xīn zhǔ yì与唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生 畏葸退缩wèi xǐ tuì suō葸：害怕。因为胆怯而后退。 危言谠论wēi yán dǎng lùn危、谠：正直的意思。正直的言论。 微言大谊wēi yán dà yì1.见"微言大义"。 微言大义wēi yán dà yì微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 微言大指wēi yán dà zhǐ微言：精微的言辞；大指：深刻的意旨。精微的言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。 嵬眼澒耳wéi yǎn ěr1.亦作"嵬目鸿耳"。亦作"?眼澒耳"。2.犹言动人观听。 危言高论wēi yán gāo lùn1.正直而不同凡响的言论。 渭阳之情wèi yáng zhī qíng渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。 渭阳之思wèi yáng zhī sī指甥舅间的思念、怀旧之情。 危言骇世wēi yán hài shì骇；震惊，害怕。故作惊人之语，使世人听了吃惊。 危言核论wēi yán hé lùn1.正直而翔实的言论。 危言覈论wēi yán hé lùn正直而翔实的言论。 微言精义wēi yán jīng yì微言：精微的言辞；精义：深刻的道理。精微的言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。 危言逆耳wēi yán nì ěr1.正直的规劝听起来不顺耳。 危言竦论wēi yán sǒng lùn1.使人感到惊恐或震动的言论。 危言耸听wēi yán sǒng tīng故意说出吓人的话，让人听了害怕你别危言耸听，事情没那么严重。 危言悚听wēi yán sǒng tīng危言：使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 危言危行wēi yán wēi xíng危：正直。说正直的话，做正直的事。 危言正色wēi yán zhèng sè1.刚直的言论和严正的态度。 威仪不类wēi yí bù lèi威仪：礼仪细节；类：善。礼仪细节不能尽善尽美。 威仪不肃wēi yí bù sù威仪：严肃的容貌和庄重的举止；肃：恭敬，严肃。容貌和举止不庄重严肃。 威仪孔时wēi yí kǒng shí孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。 畏影避迹wèi yǐng bì jì1.《庄子．渔父》"人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。自以为尚迟，疾走不休，絶力而死。不知处阴以休影，处静以息迹， 畏影恶迹wèi yǐng è jì比喻为人愚蠢，不明事理。 畏影而走wèi yǐng ér zǒu1.见"畏影避迹"。 威音王佛wēi yīn wáng fó1.劫初之佛。 惟义是从wéi yì shì cóng只要有道理或道义就坚决服从。 惟施是畏wéi yǐ shì wèi施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。最怕的是走斜路。 逶迤退食wēi yǐ tuì shí1.谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗．召南．羔羊》"退食自公，委蛇委蛇。"郑玄笺"退食谓减膳也。自，从也。从于公谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得 惟一惟精wéi yī wéi jīng精诚专事，毫无杂念。 唯一无二wéi yī wú èr没有相同的或没有可以相比的。 未易之才wèi yì zhī cái指具有别人代替不了的才能。 唯意志论wéi yì zhì lùn一种唯心主义哲学学说。主张意志高于理性，是宇宙的本体和本质，认为世界上一切事物都是意志的表现。主要代表有叔本华和尼采等。 偎慵堕懒wēi yōng duò lǎn1.犹言懒惰，偷懒。 未有伦比wèi yǒu lún bǐ伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。 为渊驱鱼wéi yuān qū yú1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 谓予不信wèi yú bù xìn如果以为我的话不真实。 未雨绸缪wèi yǔ chóu miù在下雨前把窝棚绑牢。谓事先做好预防、准备未雨绸缪，不可大意。 危于累卵wēi yú lèi luǎn1.比垒起的蛋还危险。喻极其危险。 未与人接wei yu ren jie和社会上的人没什么交往。 危在旦夕wēi zài dàn xī1.危险就在眼前。 惟正之供wéi zhèng zhī gòng1.《书．无逸》"文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。"言惟正税是进◇指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 威震三军wēi zhèn sān jūn威：威力，威望；震：震动；三军：指整个军队。威力震撼整个军队。形容在军队中享有极高的威望。 威振天下wēi zhèn tiān xià威：威名。威力和名望使天下人拜服。 威震天下wēi zhèn tiān xià威名传于全国，震惊世上。 畏之如虎wèi zhī rú hǔ1.像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。