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人参果rén cān guǒ1.神话传说中的仙果。2.蕨类植物的一种。 仁丹胡rén dān hú1.指日本仁丹商标图像上的八字式胡子。 任法兽rèn fǎ shòu1.兽名。獬豸的别称。 仁佛阁rén fó gé1.辽代名胜。在今北京西郊香山，现仅存遗址。 人格化rén gé huà童话、寓言等文艺作品中常用的一种创作手法，对动物、植物以及非生物赋予人的特征，使它们具有人的思想、感情和行为。 人格美rén gé měi人的品格、品德的美。心灵美的重要方面。标志着人在自我修养和自我完善方面达到的高度。体现出一个人良好的道德意识和社会行为习惯。 人格权rén gé quán人身权的一种，指公民本身固有的权利，包括生命健康权、姓名权、肖像权、名誉权等。参看1098页；。 人公里rén gōng lǐ复合量词。运输企业计算客运工作量的单位，把1个旅客运送1公里为1人公里。 人间世rén jiān shì1.人世;世俗社会。 人尖子rén jiān zi出类拔萃的人；特别优秀的人：要论庄稼活儿，在村里他是个～。也说人尖儿。 衽金革rèn jīn gé1.以兵器﹑甲胄为卧席。形容时刻保持警惕，随时准备迎敌。《礼记．中庸》"衽金革，死而不厌，北方之强也。"孔颖达疏"衽，卧席也;金革，谓军戎器 人口税rén kǒu shuì1.以人作为课税对象所征收的税。详"人头税"。 人口学rén kǒu xué社会学的一个分支，以人口现象、人口发展条件和发展规律为研究对象。 人来疯rén lái fēng1.俗谓在客人面前胡闹。多指小孩。 人类学rén lèi xué研究人类起源、进化和人种分类等的学科。 人力车rén lì chē由人推或拉的车；旧时一种用人拉的车，有两个橡胶车轮，车身前有两根长柄，柄端有横木相连，主要用来载人。 人轮子rén lún zǐ1.犹言人圈子。指众人中间。 人马座rén mǎ zuò黄道十二星座之一。参看573页；。 人面子rén miàn zǐ1.果实名∷似人面。2.面具。 人民币rén mín bì中国的法定货币。以元为单位。1元等于10角，1角等于10分。票面额主币有100元、50元、10元、5元、2元、1元，辅币有5角、2角、1角和 人名诗rén míng shī1.句中暗藏有古人姓名的诗。为杂体诗之一。 人民性rén mín xìng指文艺作品中对人民大众的生活、思想、情感、愿望等的反映。 韧皮部rèn pí bù植物学上指茎的组成部分之一，由筛管和韧皮纤维等构成，可以输导有机养料。 人皮囤rén pí dùn1.犹言酒囊饭袋。用以讥讽只会吃喝﹑不会做事的人。 人情美rén qíng měi人际交往中流露出的友爱和感情的美。在社会生活尤其是日常生活中，人与人之间除了利害关系外，还有人情的关系，因此人情味和人情美在人们的生活中总是 人情钱rén qíng qián1.元朝官吏勒索百姓钱财巧立的名目之一。 人情味rén qíng wèi1.人通常具有的情感﹑意味等。 忍辱草rěn rǔ cǎo1.佛经中说雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，则成醍醐。见《涅盘经》卷二七引《师子吼菩萨》。亦省作"忍草"。 忍辱铠rěn rǔ kǎi1.佛教语。袈裟的别名。谓忍辱能防一切外难，故以甲铠为喻。 人生观rén shēng guān对人生的根本看法。包括幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等。是世界观的重要组成部分。人们对人生的价值、目的和意义的不同观点和态度，形成不 人胜节rén shèng jié1.旧俗正月七日，即人日，剪采为花胜，名曰人胜，故称是日为"人胜节"。 任圣童rèn shèng tóng1.汉任延的别号。 人身权rén shēn quán与公民人身不能分离而又不直接与经济利益相联系的民事权利，通常分为人格权和身份权两类。 人世间rén shì jiān人世；世界上：～的事物千奇百怪。 仞识论rèn shí lùn1.即认识论。关于人类认识的来源﹑发展过程，以及认识与实践的关系的学说。仞，"认"的古字。 认识论rèn shí lùn关于人类认识的对象、来源、本质、发展过程和规律，以及认识与实践的关系的学说。是哲学体系的重要组成部分。由于对思维和存在何者为第一性的不同回答 仁寿节rén shòu jié1.五代时南唐节日。南唐李昪生于十二月二日。升元元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日为仁寿节。 人体美rén tǐ měi人的外形的美。主要包括形体容貌美、姿态动作美、风度气质美等。就人体的自然生成体态而言，人体美属自然美范畴，是自然美的最高表现形态；但就人体美 人头税rén tóu shuì1.按人口征收的税。 人外游rén wài yóu1.指远离世俗，遨游山水。 人物志rén wù zhì1.唐李守素的绰号。因其精通氏姓之学，故称。 人行道rén xíng dào1.供步行者走的路。2.特指马路两旁供人步行的便道。 人性化rén xìng huà设法使符合人性发展的要求：管理～丨～设计。 人性论rén xìng lùn一种主张人具有天生的、固定不变的共同本性的观点。欧洲文艺复兴时期，人性论的主要内容是反对封建制度和封建道德对个性的束缚，提倡个性解放，具有反 人性美rén xìng měi对人的本性的赞美和歌颂。人性是人区别于其他动物的基本特质，既有自然的属性，又有社会的属性，因此对人性美历来有许多不同的看法。只有不断地完善自 人心果rén xīn guǒ1.常绿乔木。叶互生，椭圆形。夏季开黄白色的花。浆果呈心脏形，大如梨。原产热带美洲，我国南方也有栽培。果实可供食用或制饮料，树干内流出的液汁 人牙子rén yá zǐ1.旧时为买卖人口的双方撮合，从中取得佣金的人。 任意球rèn yì qiú1.足球运动比赛规则之一。罚球的一种方式。比赛中，任何一方队员触犯应判罚任意球的规定时，应由对方队员在犯规地点罚任意球。分直接任意球与间接任 人缘儿rén yuán ér跟人相处的关系：～不错｜没～｜有～。 人月圆rén yuè yuán1.词牌名。又名青衫湿。始创于宋王诜，因其词中有"人月圆时"句，故名。双调四十八字，有平韵﹑仄韵两体。2.曲牌名。南曲大石调﹑北曲黄钟宫均有 人鱼膏rén yú gāo1.鲵鱼的脂膏，可以点火照明。 人造板rén zào bǎn1.利用木材﹑锯屑或其他植物纤维加工制成的板材的统称。 人造冰rén zào bīng1.用人工方法降低水的温度而制成的冰。 人造革rén zào gé类似皮革的塑料制品。将塑料薄膜滚压于棉布上或将含有增塑剂的合成树脂均匀地涂于棉布上，再经加工而制得。性质柔软，颜色和花纹多样。 人造湖rén zào hú1.用人工挖掘或拦蓄河水而造成的湖。 人造丝rén zào sī人造纤维的一种。参看1100页；。 人造土rén zào tǔ用某些废弃物与有机材料研磨混合而成的培养土，重量轻，没有污染，可以完全取代自然土壤裁培植物。 仁智居rén zhì jū1.《论语．雍也》"知者乐水，仁者乐山。"后以山水宜人的住处为"仁智居"。 仁智乐rén zhì lè1.《论语．雍也》"知者乐水，仁者乐山。"后以"仁智乐"指遨游山水的乐趣。 任职相rèn zhí xiāng1.谓称职的宰相。 人之子rén zhī zǐ1.基督教用语。据《新约》记载，耶稣是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是"人之子"。世人亦称耶稣为"人之子"。 人中龙rén zhōng lóng1.誉人之词。晋宋纤隐居不仕，太守马岌造访不见，叹曰"名可闻，而身不可见;德可仰，而形不可觛。吾而今而后知先生人中之龙也。"事见《晋书．宋纤 人种学rén zhǒng xué又称种族人类学”。研究现代人种的划分及其起源、演变、分布和体质特征的科学。 任抓掀rèn zhuā xiān1.方言。随他使用。 任子令rèn zǐ lìng1.汉代制定的子弟因父兄保任为郎的法令。 人百其身rén bǎi qí shēn1.谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 人不聊生rén bù liáo shēng1.人民无法生活下去。 人不自安rén bù zì ān人心惶惶，动摇不定。 人才辈出rén cái bèi chū辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。 人才难得rén cái cái dé有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。 人才出众rén cái chū zhòng人品才能超出众人。 人材出众rén cái chū zhòng人品才能超出众人。同“人才出众”。 人才济济rén cái jì jì1.谓人才众多。 人财两空rén cái liǎng kōng人和钱财都无着落或都有损失。 人财两失rén cái liǎng shī人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。 人才内阁rén cái nèi gé1.资本主义国家内阁的一种。不论政治见解，集中各方面人才组成的所谓"超党派"内阁。此名称始于一八○六年英国格兰维尔内阁。也称专家内阁。 人才市场rén cái shì chǎng人才供需双方进行交流以求建立劳务关系的场所：～正举办大规模的招聘活动。 忍耻苟活rěn chǐ gǒu huó忍受屈辱，苟且活命。 忍耻含垢rěn chǐ hán gòu含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 忍耻含羞rěn chǐ hán xiū含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 忍耻偷生rěn chǐ tōu shēng忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。 人稠物穰rén chóu wù ráng稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。 认仇作父rèn chóu zuò fù1.同"认贼作父"。 人存政举rén cún zhèng jǔ1.谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记．中庸》"文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。"孔颖达疏"若得其人，道德存 任达不拘rèn dá bù jū1.任性放纵，不拘礼法。 人大会堂rén dà huì táng1."人民大会堂"的省称。 人单势孤rén dān shì gū1.人数少，力量单薄。 人道主义rén dào zhǔ yì关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。其最初形式是人文主义。在反封建中起过巨大的进步作用。法国第一部宪法的序言《人权和公民 人的价值rén de jià zhí人的存在和活动的社会意义。在社会生活中，人的价值只能从社会关系中表现出来。在个人和社会的关系上，人的价值在于社会对个人物质和精神上的不断满足 人地两生rén dì liǎng shēng初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。 人定胜天rén dìng shèng tiān人定：指人谋。指人力能够战胜自然。 人丁兴旺rén dīng xīng wàng形容子孙后代人很多。 人地生疏rén dì shēng shū1.人事不熟，地方陌生。 认敌为友rèn dí wéi yǒu认敌人作为朋友。指人的思想糊涂，不分敌友。 认敌作父rèn dí zuò fù1.同"认贼作父"。 人多成王rén duō chéng wáng人多势力大就可以当首领。 人多口杂rén duō kǒu zá1.见"人多嘴杂"。 人多阙少rén duō què shǎo1.谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。 人多势众rén duō shì zhòng1.人多势力大。 人多手乱rén duō shǒu luàn指动手的人多。也指人头杂的场合，东西容易散失或丢失。 人多手杂rén duō shǒu zá指动手的人多。也指人头杂的场合，东西容易散失或丢失。 人多语乱rén duō yǔ luàn乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。 人多智广rén duō zhì guǎng人多智慧也多。用来强调人多出智慧。 人多嘴杂rén duō zuǐ zá1.谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌。 稔恶不悛rěn è bù quān1.长期作恶而不悔改。 稔恶藏奸rěn è cáng jiān1.长期作恶﹐包藏祸心。 稔恶盈贯rěn è yíng guàn1.谓所积罪恶之多﹐达于极点。 人烦马殆rén fán mǎ dài烦：烦躁；殆：通“怠”，疲乏。形容旅途劳顿。 人非草木rén fēi cǎo mù1.见"人非木石"。 人非木石rén fēi mù shí1.谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》"身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中 人非土木rén fēi tǔ mù指人是有思想感情的。 人非物是rén fēi wù shì1.谓人事变迁，景物依旧。 人扶人兴rén fú rén xīng扶：扶助；兴：兴致。人们互相助兴。 人浮于事rén fú yú shì1.语本《礼记．坊记》"故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。"郑玄注"食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。"原谓人的职位高过其 人浮于食rén fú yú shí浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。 人给家足rén gěi jiā zú1.人人饱暖，家家富裕。 人各有志rén gè yǒu zhì1.谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。 衽革枕戈rèn gé zhěn gē1.以铠甲为席，以兵器为枕。形容战争频繁，生活不安定。 人工呼吸rén gōng hū xī采用人工方法帮助病人进行呼吸，最后使病人恢复呼吸功能的一种急救技术。适用于任何原因引起的呼吸停止或窒息。人工方法有口对口(鼻)吹气法、俯卧压 人工降水rén gōng jiàng shuǐ用人工使还没有达到降水阶段的云变成雨或雪降下。 人工降雨rén gōng jiàng yǔ1.用人工促使尚未达到降雨阶段的云层降雨。2.一种先进的灌溉方法。用高压水泵把水喷向空中，使之散成细小的水点，象雨一样洒到植物和土壤上。 人工流产rén gōng liú chǎn在胚胎发育的早期，利用药物、物理性刺激或手术使胎儿脱离母体的方法。简称人流。也叫堕胎。 人工授精rén gōng shòu jīng用人工方法采取男子或雄性动物的精液，输入女子或雌性动物的子宫里，使卵子受精。 人工选择rén gōng xuǎn zé人类对自然界出现的生物变异进行无意识或有目的的选择，形成生物新类型的过程。达尔文认为，饲养动物和栽培植物是长期人工选择的结果。现已成为选育农 人工智能rén gōng zhì néng计算机科学的一个分支。研究应用计算机来模拟人类的某些智力活动，从而代替人类的某些脑力劳动。是一门涉及数学、心理学、生物学、语言学、经济学、哲 忍垢偷生rěn gòu tōu shēng忍受耻辱，苟且求生。 人贵知心rén guì zhī xīn人与人相互交往，可贵的是知心。 人贵自立rén guì zì lì贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。 人海战术rén hǎi zhàn shù1.依靠大量兵力硬拼，是一种不惜伤亡的作战方法。 人喊马叫rén hǎn mǎ jiào人喊叫，马嘶鸣。形容喧闹的情景。 人喊马嘶rén hǎn mǎ sī1.人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾。 人何以堪rén hé yǐ kān堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。 人荒马乱rén huāng mǎ luàn1.形容局势动荡不安。 人欢马叫rén huān mǎ jiào人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 忍饥挨饿rěn jī āi è忍受饥饿。形容极其贫困。 人间词话rén jiān cí huà王国维撰。共六十四则，发表于1908年◇人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。此书论词的创作，认为词以有境界”为上乘，提倡和推崇有真景 人间地狱rén jiān dì yù1.指人间极黑暗痛苦的地方。 仁浆义粟rén jiāng yì sù指施舍给人的钱米。 人间天上rén jiān tiān shàng1.人世社会和神仙世界。2.犹人间天堂。指景物极美好的处所。 人间天堂rén jiān tiān táng1.指人世间极美好的地方。 人间蒸发rén jiān zhēng fā比喻人或事物突然消失，不知去向。 人际传播rén jì chuán bō两个或两个以上的人之间，以面对面的方式直接传播信息。既可以通过语言交流、演讲、手势等方式来传播，也可以借助电话、电报、书信等方式来传播。基本 人杰地灵rén jié dì líng1.谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名◇亦谓杰出的人物生于灵秀之地。 人皆掩鼻rén jiē yǎn bí人人都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。 人迹罕至rén jì hǎn zhì人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。 人极计生rén jí jì shēng1.谓人到绝境就会产生计谋。 人急计生rén jí jì shēng在紧急情况下突然想出了好主意。 人镜芙蓉rén jìng fú róng比喻考试将获得第一名。 人尽其才rén jìn qí cái1.每个人都能充分发挥他的才能。 忍饥受冻rěn jī shòu dòng忍受饥饿与寒冷，形容生活贫困窘迫 忍饥受饿rěn jī shòu è忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。 忍饥受渴rěn jī shòu kě忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。 人急偎亲rén jí wēi qīn1.谓人到危急时则想投靠亲友。 人己一视rén jǐ yī shì待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 人急智生rén jí zhì shēng在紧急情况下突然想出了好主意。 认鸡作凤rèn jī zuò fèng1.佛教语。谓认凡庸为珍贵。 忍隽不禁rěn jùn bù jìn1.见"忍俊不禁"。 忍俊不禁rěn jùn bù jìn不能忍住笑；笑出来看这孩子天真可爱的样子，真叫人忍俊不禁。 忍俊不住rěn jùn bù zhù1.见"忍俊不禁"。 人君犹盂rén jūn yóu yú盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。 人口分布rén kǒu fēn bù一定时间内人口在一定地区范围的空间分布状况。通常用人口密度作为衡量人口分布的主要指标。自然条件以及各地区历史发展和社会经济条件的不同是造成世 人口构成rén kǒu gòu chéng人口按各种特征划分的各部分间的比例关系。如年龄构成、职业构成、地域构成、文化程度构成等。 人口密度rén kǒu mì dù每平方千米土地上平均居住的人口数。世界可分为人口高密度区、低密度区及中密度区。欧洲(除俄罗斯外)、亚洲和加勒比地区属人口高密度区。 人口迁移rén kǒu qiān yí人口迁居到另一地点已达一定时间而改变了永久居住地的现象。人口迁移的形式为移民。人口迁移按范围大小一般可分为国际迁移和国内迁移两大类。 人口素质rén kǒu sù zhì又称人口质量”。狭义指人口的文化科学水平、劳动技能和身体素质。广义还包括思想和道德品质。在现代社会，提高人口素质对社会的发展尤为重要。 人口政策rén kǒu zhèng cè政府为实现一定的目标而采取的影响人口变动的各项措施的总称。包括生育政策、婚姻政策、健康政策、就业政策等。 忍苦耐劳rěn kǔ nai láo1.经得起艰苦的工作和生活。 人困马乏rén kùn mǎ fá1.人马疲倦困乏。2.形容体力疲劳不堪。 人来客去rén lái kè qù指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。 人来客往rén lái kè wǎng指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。 人来人往rén lái rén wǎng人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 任劳任怨rèn láo rèn yuàn承受劳苦，承受埋怨，没有不满之意做到任劳任怨，不是一件容易的事。 人老珠黄rén lǎo zhū huáng旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。 忍泪含悲rěn lèi hán bēi忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。 人脸识别rén liǎn shí bié通过面部特征辨识身份的技术。 人离家散rén lí jiā sàn一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。 人离乡贱rén lí xiāng jiàn1.谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。 人力资源rén lì zī yuán在一定的范围内所有可用的具备劳动能力（体质、智力、知识、技能）的人的总和。包括数量和质量两个方面。 人伦并处rén lún bìng chǔ人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 人满为患rén mǎn wéi huàn1.因人多造成了困难。 人满之患rén mǎn zhī huàn患：灾患。人太多的祸患。